<h1>ספר עזרת נשים — שער שלישי</h1>
<h2>דף כא:</h2>
האיש שראוי לכופו מן הדין לגרש ולא יסכים בזה, בית דין של ישראל כופין אותו בכל מקום ובכל זמן עד שיודה ויאמר רוצה אני ויתן גט והוא כשר. גם אם לחצוהו גוים ואמרו לו עשה מה שישראל אומר לך והכריחוהו ישראל על ידי גוים עד שגירש הרי הוא גט כשר. אבל אם גוים אנסוהו מעצמן עד שכתב הרי זה גט פסול. אבל אינו גט בטל, גם כי הוא אנוס ביד גוים וביד ישראל, שלא נקרא אנוס אלא מי שנלחץ ונדחק בדבר שאינו מחוייב מן התורה לעשותו, אבל מי שתקפו יצרו רע לבטל מצוה או לעשות עבירה והוכה או נלחץ עד שעשה המחוייב לו לעשות אין זה אנוס, אבל הוא אנס את עצמו בדעתו הרעה, לפיכך אם רוצה הוא להיות מזרע ישראל וללכת בדרכם ולהתרחק מן העבירה ואינו רוצה להיות מגרש כי יצרו תקפו והוכה ונדחק ואמר רוצה אני כבר גרש לרצונו והגט כשר. אבל אם אין הדין נותן לכופו לגרש וטעו בית דין של ישראל ואנסוהו עד שגירש הרי זה פסול. ואם אנסוהו גוים לגרש שלא כדין אינו גט אפילו שאמר בפני גוים רוצה אני ואמר לישראל כתבו וחתמו מאחר שאין הדין נותן שיוציא ואנסוהו גוים אינו גט.
